西藏之旅——离天堂最近的爱

“在那东山顶上 ，升起白白的月亮 。年轻姑娘的面容， 浮现在我的心上。 啊依呀依呀拉呢 ，玛杰阿玛！ 如果不曾相见， 人们就不会相恋 。如果不曾相知， 怎会受这相思的敖煎。 啊依呀依呀拉呢， 玛杰阿玛！”

一下飞机，走出拉萨机场，坐进拉萨高原旅行社的旅游车上，还没找到高原反应的感觉，耳边就传来了这首旋律优美歌词直白深情得让人游魂的歌曲。之前，我不知道这世上有这首歌，也许是没有身处这圣洁的西藏感觉不到这首歌的美妙而忽略了它的存在，也许是我和这首歌的缘注定就是要始于这美丽的天堂吧。伴随着这让心灵颤动的旋律，一个人的名字进入了我的视线——仓央嘉措。后来经导游介绍，我才知道，他，就是那个传说中眉清目秀、气宇轩昂、风流倜傥、富有文采、敢于坐在高高的神位上想念心爱姑娘的多情男儿六世达赖。

因为宗教本身的神秘，让我对它们有着一种近乎本能的敬畏，也因其神秘，所以心里总忍不住要去想象在他们神秘的背后都有着怎样不为人知的秘密。此刻，走进布达拉宫，走近神秘的西藏宗教领袖们曾经和正在生活的地方，我的好奇心被深深地激发了出来，而更让我感兴趣的是，那个亦人亦神有诸多女友的六世达赖在这布达拉宫里会留下什么样的踪迹？让我失望的是，在这座庞大的布宫里，我只看到了六世达赖的衣冠宝座，当我用迷茫的眼神深深地盯着那衣冠的时候，导游几句平淡的语言就彻底地向我们交代了这位神奇神秘让人神往的仓央嘉措短暂而又富有传奇的一生……

仓央嘉措出生在山南的门隅拉沃宇松，他出生的时间恰逢五世达赖圆寂不久，因为当时的西藏地方执政者桑吉嘉措为了控制权利，在五世达赖圆寂后长达15年不对外发丧，直到被清康熙帝发觉并在其强烈干预下，才选定年已15岁的仓央嘉措为五世达赖的转世灵童，取法名叫罗桑仁钦·仓央嘉措。15岁之前，仓央嘉措一直在民间过着自由自在的普通人的生活，他生活的地方充满了自由的灵性，男女自由相恋相爱，所以，即使后来他被选定为灵童生活在布达拉宫，光辉闪耀的黄教领袖桂冠也难以禁锢住这颗年轻而又浪漫的心，据说，他经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。其中有一个传说是这样的：有一天，他在一位贴身喇嘛的引导下，化名到拉萨街头，就在现在的八角街这里他相识了一位十分漂亮的民间少女——仁珍翁姆。这位美丽的藏族姑娘并不知道眼前的这个英俊少年就是藏族人民见则叩头的活菩萨。只是因为他那世间少有的风度翩翩的魔力，使她萌生了强烈的爱意。仓央嘉错也同样沉醉于仁珍翁姆天仙般的美貌之中。爱情使他在修佛时还忍不住深情的思念：“那一月我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世转山，不为修来世，只为途中与你相见”。但当他猛然想起数百条佛教的清规戒律时，不禁打了一个寒噤，喇嘛与女人，就像水与火一样，是绝不相容的。所以他们在努力地克制着心里的爱：“在那众人之中，莫露我俩真情；你若心中有意，请用眉眼传递。”直到有一天下大雪，清早起来，铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印，便顺着脚印寻觅，最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛，还派人把他的情人处死。这时的仓央嘉措没有为自己开托，而是将一切都担当了下来——“夜了去会情人，天上下了雪了。保不保密都一样，脚印留在雪地上。”此时的六世达赖不再是宗教领袖，而是一个有血有肉敢爱敢当的铮铮男儿。

后来，六世达赖成了当时政治半斗争的牺牲品，在他25岁那年，被拉藏王安之以“六世达赖仓央嘉措不守清规，是假达赖”的罪名，请清政府予以“废黜”。康熙帝下令将他押往北京等待处置，但在被押往北京的途中，他在青海湖一带神秘地失踪了……

此时的布达拉宫，灵塔、佛像、神像、酥油灯，还有这辈子在同一时间里从没见到过的那么多的稀世珍宝，让我惊叹之余却感觉到了一份沉重和压抑，也许，这里什么都有，惟独没有自由的空气，所以才让我缺氧也让当时的仓央嘉措走出宫殿寻找浪漫的爱情并因此被废的吧。

    也许世人对六世达赖的爱情观会有不同的看法，但我却始终相信，这，是离天堂最近的爱！